Duo enim genera quae erant, fecit tria.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia. Non risu potius quam oratione eiciendum? Hoc mihi cum tuo fratre convenit. Quid ei reliquisti, nisi te, quoquo modo loqueretur, intellegere, quid diceret? Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Duo Reges: constructio interrete. Nobis aliter videtur, recte secusne, postea; Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? Atqui, inquam, Cato, si istud optinueris, traducas me ad te totum licebit.

Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest.
Tum Lucius: Mihi vero ista valde probata sunt, quod item fratri puto.
Facit enim ille duo seiuncta ultima bonorum, quae ut essent vera, coniungi debuerunt;
A mene tu?
Ne amores quidem sanctos a sapiente alienos esse arbitrantur.

Hoc loco discipulos quaerere videtur, ut, qui asoti esse velint, philosophi ante fiant. Theophrastus mediocriterne delectat, cum tractat locos ab Aristotele ante tractatos? Te enim iudicem aequum puto, modo quae dicat ille bene noris. Hic nihil fuit, quod quaereremus. Sed fortuna fortis; Fortasse id optimum, sed ubi illud: Plus semper voluptatis? Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem; Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn. Progredientibus autem aetatibus sensim tardeve potius quasi nosmet ipsos cognoscimus. Nos autem non solum beatae vitae istam esse oblectationem videmus, sed etiam levamentum miseriarum. Roges enim Aristonem, bonane ei videantur haec: vacuitas doloris, divitiae, valitudo; Ita graviter et severe voluptatem secrevit a bono. Stoici autem, quod finem bonorum in una virtute ponunt, similes sunt illorum;

Admirantes quaeramus ab utroque, quonam modo vitam agere
possimus, si nihil interesse nostra putemus, valeamus
aegrine simus, vacemus an cruciemur dolore, frigus, famem
propulsare possimus necne possimus.

Et quidem illud ipsum non nimium probo et tantum patior,
philosophum loqui de cupiditatibus finiendis.

Bork: Quoniam, si dis placet, ab Epicuro loqui discimus.
Perge porro;: Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae;
Bork: Age nunc isti doceant, vel tu potius quis enim ista melius?
Bork: Esse enim quam vellet iniquus iustus poterat inpune.

Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia. Miserum hominem! Si dolor summum malum est, dici aliter non potest. Quis suae urbis conservatorem Codrum, quis Erechthei filias non maxime laudat? Hoc mihi cum tuo fratre convenit. Igitur ne dolorem quidem. Frater et T. Facile est hoc cernere in primis puerorum aetatulis. Non autem hoc: igitur ne illud quidem.

Sin kakan malitiam dixisses, ad aliud nos unum certum vitium consuetudo Latina traduceret.
Obsecro, inquit, Torquate, haec dicit Epicurus?

Quod cum ita sit, perspicuum est omnis rectas res atque laudabilis eo referri, ut cum voluptate vivatur.